Notice

Paris, Chamuel, 1892, broché, II, 148 pp. Couverture défraîchie.

Dans ce petit essai, l’auteur analyse les causes de la crise que traverse l’Eglise romaine en cette fin du XIXe siècle. Il s’agit plus exactement déjà du problème de la baisse sensible de la pratique religieuse. Cette analyse aboutit à une critique sans concession de l’institution elle-même comme du sacerdoce. À l’institution, on reproche son goût pour le matériel et le temporel qui va à l’encontre du message du Christ. On révèle (déjà) les importantes manœuvres financières à Londres du gouvernement pontifical ; manœuvres parfois risquées ! On accordera également un grand intérêt à la critique théologique fort documentée de l’auteur. Illustrant parfaitement certains courants occultistes ou autres de cette période, l’auteur, anticlérical convaincu, plaide en faveur du retour aux sources de l’enseignement du Christ, le doux Jésus. « Et voilà pourquoi l’Eglise radiante repoussant avec horreur cette abominable doctrine a droit de se dire à l’exclusion du catholicisme romain la religion universelle du Christ, qui ne hait personne, et ne damne personne. »

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