Etudes sur la philosophie dans le Moyen Age

Paris, Joubert, 1840-1842, 3 volumes in-8, brochés, VIII, 384 ; IV, 348 ; IV, 384 pp. Exemplaire non rogné. Quelques rousseurs.

Caillet 9653 : « Le savant auteur de l’Évangile éternel révèle dans cet ouvrage puissant tout l’ésotérisme des philosophies qui eurent cours au Moyen Âge, et qui sont pour la plupart, à peu près inconnues. Albert le Grand, philosophe et alchimiste, étude appuyée sur les œuvres de Paracelse et d’Agrippa – Raymond Lulle, la profondeur de sa métaphysique, développement étendu de sa philosophie et l’Ars Magna – le Mysticisme – la Kabbale, les Magiciens, etc. » On trouvera également de fort intéressants développements et études sur le Nominalisme au Moyen Âge, doctrine réactivant certaines conceptions issues de la philosophie de Porphyre qui seront développées à partir de la seconde moitié du XIe siècle par Rosselin et ses disciples. Cette doctrine sera suivie et étudiée dans toutes ses expressions au Moyen Âge. Soulignons qu’elle intéressa de très près, à l’époque moderne, les théoriciens du surréalisme qui, entre autres choses, se réclamèrent également du nominalisme. Quelques développements et un chapitre concernent Saint Thomas d’Aquin, les Thomistes et les Platoniciens, le panthéisme et ses diverses résurgences au début du XIIIe siècle, qui se verront contestées et poursuivies. Pour la troisième époque étudiée, les doctrines de Duns Scot, Roger Bacon ; pour la quatrième, Gerson et autres mystiques. Dorbon 4253 pour la première partie seule.