La Fin du Vieux Monde et le Commencement du Monde Nouveau

La Fin du Vieux Monde et le Commencement du Monde Nouveau. Leçons sur les premiers temps du Moyen Age d’après les meilleurs auteurs, tant anciens que modernes.

Toulouse, Privat, 1850, in-8, demi-basane verte de l’époque, dos lisse, orné, 308 pp. Deux anciens cachets sur les pages de titre et faux-titre.

Dujols, n°4, 1912 (ancienne série) : « Saint-Dizier était lié avec Franck, et cette relation semble avoir eu sur lui une certaine influence. Aussi recommande-t-il expressément l’étude de la Kabbale. On lit, page 57, ces lignes significatives : « Mais si ses études ont été un peu approfondies, s’il (le jeune homme) a étudié la Kabbale, il fera voir que le mystère est révélé dans le verbe-même. En effet, le verbe bara, créa, est composé des trois lettres B. R. A, qui signifient : Ben, le Fils ; Rouah, le Saint- Esprit ; et Ab, le Père, tous trois concourant à l’œuvre de la Création. Enfin, si le jeune hébraïsant est bon psychologue, il rendra raison de cet arrangement des trois personnes adorables de la Très Sainte Trinité ; CAR IL Y A DES RAISONS A CET ARRANGEMENT, ET CERTES CE QUE JE DIS ICI N’EST POINT UNE FUTILITE ». Ailleurs, Saint-Dizier étudie la Philosophie Druidique, les Rites secrets des Mystères chrétiens etc., Franc-Maçon, sans doute, il lance cette apostrophe: « Je dirai bien haut, à la honte de qui de droit, qu’on ne connaît plus, de nos jours, ces initiations anciennes, dont cependant les saints Pères ont parlé dans leurs écrits », et il recommande fortement, au point de vue initiatique, la lecture de Séthos de l’abbé Terrasson et l’Ane d’or d’Apulée. » Ajoutons que l’auteur indique quelques liens intéressants et forts significatifs : « J’en appelle à tous les hébraïsants un peu habiles, à tous les rabbins, aux lettres de Drach, et à Monsieur Franck … ce savant israélite, … auteur d’un livre sur la kabbale » Rarissime édition originale qui manque à Caillet comme à Dorbon.