Essai sur les accusations intentées aux Templiers, et sur le secret de cet ordre, avec une dissertation sur l’origine de la Franc-Maçonnerie. Ouvrage traduit de l’allemand

Amsterdam, chez D.J. Changuion, 1783, in-12, demi-percaline grise à coins du XIXe, IV, 224 pp. et une planche de talismans gravée. Traces d’usure pour la reliure.

Bon exemplaire de cette rare et très importante étude sur les Templiers. Nicolai est le premier à commenter, en de remarquables développements, la signification du mot « Baffomet ». Signalons aussi les passages, d’une connaissance de première main, sur la Kabbale et le gnosticisme.

Dorbon 3243 : « Intéressant ouvrage qui, selon Bésuchet, aurait été traduit par N. de Beyerlé et non par Renfner comme l’affirme Quérard. Nicolai fait remonter l’origine de la Franc-Maçonnerie à une Société de Rose-Croix créée en Angleterre vers 1630 par R. Fludd, laquelle, sous l’influence des événements politiques, se serait transformée peu à peu. Cette dissertation contient en outre un grand nombre de renseignements sur Ashmole, Valentin Andréa et surtout sur Jean Wilkins, l’homme le plus savant de son siècle et beau-frère de Cromwell. » Caillet 7977 qui cite Ouvaroff 474. Pas dans Guaita ni dans Dujols.