Notice

Paris, Méquignon-junior, Leroux et Jouby successeurs, 1852-1855, 3 volumes in-8, demi-toile écrue postérieure, XII, 365 ; 394 ; 384 pp. Couvertures conservées, exemplaire non-rogné, rares rousseurs éparses. Un ex-libris- bois gravé- monogrammé T contrecollé au contreplat du 1er tome.

Dujols n°4, 1912 : « Rarissime. Ce magnifique ouvrage, à peu près inconnu à l’heure actuelle, est peut-être le meilleur qui ait été écrit sur les religions comparées. Nous reproduisons une partie de la table pour donner un faible aperçu de ce qu’il contient. : Considérations générales sur la science des religions. Origine de l’idolâtrie. Appréciation des sacerdoces. Théorie du symbolisme. La nature des dieux, leur hiérarchie. La Triade suprême. Le monde symbolique. Les dyades, les tétrades, les ogdoades, les dodécades, ou le monde scindé en deux, quatre, huit et douze déités associées. Les cycles ou les fables systématisées. Cycles mondains, solaires, humains et des âmes. Transition symbolique du Naturalisme au Mosaïsme. Fin des cycles. Les Mystères et leurs accessoires. Les dieux-chaos. Les déesses-mères et les cavernes cosmogoniques. Les démiurges inférieurs et les orgies sacrées. Le panthéisme et le polythéisme. Comparaison des dieux ethniques et des Anges de l’Ecriture. Le fétichisme. La divination et la magie. Conséquences symboliques de la croyance au dieu-monde. Les cercles divins. Les pyramides. Les croix. Les Temples, etc. » Très savante étude poussant ses investigations dans l’ensemble des représentations et mythologies du monde, manquant à Caillet et Dorbon qui ne signalent de cet auteur que sa courte étude sur le symbolisme druidique.

1 en stock